本臺(tái)訊 布老虎是河南淮陽(yáng)太昊陵古廟會(huì)上標(biāo)志性的民間藝術(shù)品，起源于遠(yuǎn)古時(shí)代虎圖騰崇拜，是驅(qū)邪避災(zāi)、平安吉祥的象征，寄托著人們對(duì)美好生活的向往與追求。與其他地區(qū)的布老虎不同，淮陽(yáng)一帶的布老虎頭大、身小、前爪形成合抱姿態(tài)，形態(tài)極其夸張且生動(dòng)，受到大家的喜愛(ài)，每到農(nóng)歷新年前后，都是制作布老虎的高峰期。
“歡迎大家，路過(guò)直播間的家人們大家可以停一下，看看咱們淮陽(yáng)特產(chǎn)布老虎，這是吉祥如意，這面是太昊陵留念，是咱太昊陵的陵虎。”周口市淮陽(yáng)區(qū)龐莊布老虎非遺傳承人張懷霞正在通過(guò)手機(jī)直播布老虎制作工藝。
她所在的周口市淮陽(yáng)區(qū)白樓鎮(zhèn)龐莊村曾是當(dāng)?shù)剡h(yuǎn)近有名的“布老虎”制作專業(yè)村。因?yàn)榧依镒孑叾加兄谱鞑祭匣⒌膫鹘y(tǒng)，張懷霞從小就接觸到了布老虎的制作，耳濡目染下，裁剪、裝填、縫制、手工印刷、描畫(huà)等制作工藝她也運(yùn)用的得心應(yīng)手。
淮陽(yáng)龐莊布老虎非遺傳承人張懷霞說(shuō)：“我從接觸這個(gè)布老虎到現(xiàn)在都做了四十多年了，以前老傳統(tǒng)的布老虎是由白布染成的黃布，然后用各種顏色畫(huà)上去的圖案，里面裝的是鋸末。”
相傳龐莊布老虎是伴隨伏羲、女?huà)z的上古傳說(shuō)而生，當(dāng)時(shí)伏羲女?huà)z兄妹二人成婚，就以草帽遮面，虎皮遮身，人們?yōu)榱吮磉_(dá)對(duì)他們的懷念與敬仰，就以布老虎來(lái)紀(jì)念他們。由此布老虎就成了早期人類(lèi)繁衍崇拜的物化和象征，后來(lái)逐漸演變成了一種祈福避災(zāi)的吉祥物。如今，隨著生活水平和審美要求的提高，布老虎的加工材料和造型也在逐步適應(yīng)人們的需求。
淮陽(yáng)龐莊布老虎非遺傳承人張懷霞說(shuō)：“這個(gè)展柜是我這些年來(lái)做的各種各樣的布老虎，從一開(kāi)始的這種，鋸末的這種，慢慢的就換成了這一種，絨布的，里面裝的是珍珠棉的，他們兩個(gè)樣式是一樣的。”
記者問(wèn)：“原來(lái)的布老虎制作形態(tài)與現(xiàn)在相比有什么變化？”
張懷霞說(shuō)：“后來(lái)由于布料變?nèi)彳浟�，填充如也非常好了，我們就做了這一款，四方的抱枕，還有這一款，頸椎枕，還有這一款，長(zhǎng)一點(diǎn)的枕頭，這都非常受大家歡迎，非常的實(shí)用。”
早些年，每逢農(nóng)歷新年到仲春二月淮陽(yáng)太昊陵傳統(tǒng)廟會(huì)，當(dāng)?shù)氐姆俏镔|(zhì)文化遺產(chǎn)“布老虎”都會(huì)擺在各個(gè)攤點(diǎn)，琳瑯滿目，但是因?yàn)榻陙?lái)疫情的原因，龐莊布老虎的銷(xiāo)售渠道也逐步變窄，制作布老虎的人也從全村家家戶戶都做逐漸縮減成了現(xiàn)在幾戶人家。
為了更好的整合資源，加大對(duì)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的保護(hù)力度，淮陽(yáng)區(qū)在年初打造了淮陽(yáng)特色產(chǎn)品云上展銷(xiāo)中心，張懷霞也將自己手工制作的布老虎放到了展柜上，布老虎一經(jīng)擺放就吸引了不少市民駐足觀看。
市民潘文霞說(shuō)：“今年是虎年，看到咱這個(gè)布老虎做工非常的好，這也是咱淮陽(yáng)的特產(chǎn)，寓意也不錯(cuò)，所以想拿回去兩個(gè)，帶給孩子玩一玩，看一看。”
淮陽(yáng)特色產(chǎn)品云上展銷(xiāo)中心負(fù)責(zé)人宋志遠(yuǎn)說(shuō)：“在成立之初，我們及時(shí)和非遺傳承人進(jìn)行了聯(lián)系，將非遺產(chǎn)品進(jìn)行整合，擺放到我們的展示柜里，我們邀請(qǐng)了專業(yè)的團(tuán)隊(duì)，開(kāi)展線上線下兩種模式進(jìn)行銷(xiāo)售帶貨，為廣大消費(fèi)者提供最具有淮陽(yáng)特色的產(chǎn)品，打造淮陽(yáng)品牌，促進(jìn)農(nóng)民增收，助力鄉(xiāng)村振興。”
周口廣電融媒體記者 劉勇 張峰 淮陽(yáng)臺(tái)
編輯：陳盼超
