政績(jī)觀是黨員干部世界觀、人生觀、價(jià)值觀在從政行為中的集中體現(xiàn)，直接關(guān)系黨的事業(yè)興衰成敗。黨的十八大以來，習(xí)近平總書記多次就樹立和踐行正確政績(jī)觀作出重要論述，系統(tǒng)回答了新時(shí)代“政績(jī)?yōu)檎l而樹”“樹什么樣的政績(jī)”“靠什么樹政績(jī)”等根本性問題，構(gòu)建了包含價(jià)值論、本體論和方法論的完整理論體系。當(dāng)前，全黨正在深入開展樹立和踐行正確政績(jī)觀學(xué)習(xí)教育，其核心在于引導(dǎo)黨員干部以堅(jiān)強(qiáng)黨性筑牢政績(jī)觀根基，以系統(tǒng)思維糾正政績(jī)觀偏差，以實(shí)干精神創(chuàng)造經(jīng)得起檢驗(yàn)的實(shí)績(jī)。
歷史是最好的教科書，革命精神是最深厚的營(yíng)養(yǎng)劑。大別山“28年紅旗不倒”的革命奇跡，孕育了“堅(jiān)守信念、緊跟黨走，顧全大局、團(tuán)結(jié)奮斗，勇當(dāng)前鋒、不勝不休”的大別山精神。2021年，黨中央批準(zhǔn)大別山精神首批納入中國(guó)共產(chǎn)黨人精神譜系，充分肯定其歷史地位與時(shí)代價(jià)值。近年來，河南、湖北、安徽三省均多次強(qiáng)調(diào)要研究弘揚(yáng)大別山精神，深挖其內(nèi)涵價(jià)值，勇?lián)姑?zé)任，為經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展提供強(qiáng)大的精神力量。這為深化大別山精神與新時(shí)代治國(guó)理政實(shí)踐的融合研究指明了方向。
目前，學(xué)術(shù)界開始關(guān)注大別山精神的倫理價(jià)值及其現(xiàn)實(shí)意義。有學(xué)者指出，大別山精神蘊(yùn)含著“樸誠(chéng)勇毅的誠(chéng)信觀、廉潔奉公的義利觀、德性主義的幸福觀”，對(duì)于抵制“急功近利的政績(jī)觀侵蝕”具有重要意義，有利于在新時(shí)代“處理好小義與大義、小利與大利、短利與長(zhǎng)利的關(guān)系”。這一論斷揭示了大別山精神與正確政績(jī)觀之間的內(nèi)在關(guān)聯(lián)。從理論層面剖析大別山精神與正確政績(jī)觀的內(nèi)在統(tǒng)一性，探討將革命精神資源轉(zhuǎn)化為樹立和踐行正確政績(jī)觀學(xué)習(xí)教育資源的實(shí)踐進(jìn)路，可以為新時(shí)代黨員干部黨性教育與樹立和踐行正確政績(jī)觀學(xué)習(xí)教育提供學(xué)理支撐。
一、大別山精神的核心內(nèi)涵
2023年，由湖北省委黨史研究室牽頭，來自湖北、河南、安徽三省的黨史部門和黨校、干部學(xué)院、高校等單位的專家學(xué)者經(jīng)過多次研討，已就大別山精神內(nèi)涵的文本表述達(dá)成共識(shí)，即“堅(jiān)守信念、緊跟黨走，顧全大局、團(tuán)結(jié)奮斗，勇當(dāng)前鋒、不勝不休”。這一表述體現(xiàn)了政治引領(lǐng)、基于史實(shí)、突出特色、融入時(shí)代的基本精神，與偉大建黨精神的科學(xué)內(nèi)涵相契合，且具有鮮明的大別山特色。具體而言，大別山精神包含四個(gè)核心維度：
堅(jiān)守信念、緊跟黨走的政治品格。“紅旗不倒”是大別山革命史最鮮明的標(biāo)志。無論形勢(shì)多么危急、環(huán)境多么惡劣，大別山的共產(chǎn)黨人和革命群眾始終堅(jiān)守共產(chǎn)主義理想，堅(jiān)信革命必然勝利。在白色恐怖籠罩、革命處于低潮時(shí)，大別山地區(qū)的黨組織屢遭破壞、屢次重建，紅軍游擊隊(duì)頑強(qiáng)生存。紅二十五軍長(zhǎng)征后，留守的紅二十八軍在極端困難條件下堅(jiān)持三年游擊戰(zhàn)爭(zhēng)，高敬亭同志“就是剩下我一個(gè)人，也要舉著紅旗，爬山頭”的誓言，集中體現(xiàn)了這種對(duì)黨和革命事業(yè)的無限忠誠(chéng)。
顧全大局、團(tuán)結(jié)奮斗的大局觀念。大別山根據(jù)地地處中原腹地，戰(zhàn)略位置重要，常常需要從中國(guó)革命整體戰(zhàn)略出發(fā)，承擔(dān)起牽制敵人、策應(yīng)全局的重任。紅二十五軍北上迎接黨中央奠基陜北，八路軍新四軍中原軍區(qū)部隊(duì)十個(gè)月戰(zhàn)略堅(jiān)持和中原突圍，鄂東獨(dú)立第二旅在成功突圍后奉命重返大別山堅(jiān)持斗爭(zhēng)，都是顧全大局的歷史呈現(xiàn)。這種為了全局犧牲局部、為了整體犧牲自我的精神境界，彰顯了老區(qū)人民崇高的思想境界。
勇當(dāng)前鋒、不勝不休的革命斗志。大別山地區(qū)革命斗爭(zhēng)環(huán)境異常艱苦，面對(duì)數(shù)倍于己的強(qiáng)敵圍攻，大別山軍民始終保持著高昂的革命斗志和一往無前的先鋒精神。紅四方面軍訓(xùn)詞“智勇堅(jiān)定，排難創(chuàng)新，團(tuán)結(jié)奮斗，不勝不休”，正是這種精神的高度凝練。劉鄧大軍千里躍進(jìn)大別山，像一把尖刀插入國(guó)民黨統(tǒng)治的心臟地區(qū)，揭開戰(zhàn)略進(jìn)攻序幕，充分體現(xiàn)了“勇當(dāng)前鋒”的膽略和氣魄。
二、大別山精神與正確政績(jī)觀的內(nèi)在契合
樹立和踐行正確政績(jī)觀，核心在于解決“政績(jī)?yōu)檎l而樹”“樹什么樣的政績(jī)”“靠什么樹政績(jī)”三個(gè)根本問題。大別山精神所蘊(yùn)含的政治品格、價(jià)值取向和實(shí)踐特質(zhì)，與正確政績(jī)觀的核心要義形成深刻的內(nèi)在呼應(yīng)。
（一）堅(jiān)守信念為正確政績(jī)觀筑牢黨性根基
習(xí)近平總書記深刻指出：“樹立和踐行正確政績(jī)觀，起決定性作用的是黨性。”黨性決定政績(jī)觀的內(nèi)容實(shí)質(zhì)，政績(jī)觀是黨性的實(shí)踐形態(tài)的外顯，二者構(gòu)成本質(zhì)與現(xiàn)象的辯證統(tǒng)一。只有黨性堅(jiān)強(qiáng)、摒棄私心雜念，才能保證政績(jī)觀不出偏差。
大別山精神的核心要義在于“堅(jiān)守信念、緊跟黨走”，這正是黨性修養(yǎng)的集中體現(xiàn)。大別山軍民之所以能在敵人反復(fù)“圍剿”中屹立不倒，在革命低潮時(shí)浴火重生，根本在于對(duì)黨的無限忠誠(chéng)和對(duì)理想信念的執(zhí)著堅(jiān)守。正如有學(xué)者所言，這種“堅(jiān)守初心、勇?lián)姑�、緊跟黨走、不勝不休”的精神品格，構(gòu)成了大別山精神的倫理價(jià)值觀內(nèi)核。
將這種精神品格轉(zhuǎn)化為正確政績(jī)觀的內(nèi)在要求，就是要引導(dǎo)黨員干部以堅(jiān)強(qiáng)黨性立身、以堅(jiān)定信念立業(yè)。當(dāng)前，少數(shù)干部出現(xiàn)“重?cái)?shù)據(jù)輕民生的政績(jī)認(rèn)知偏差、重晉升輕責(zé)任的信念動(dòng)搖、重痕跡輕實(shí)效的實(shí)踐異化”等問題，根源在于黨性弱化導(dǎo)致的價(jià)值迷失。弘揚(yáng)大別山精神，就是要教育黨員干部常修共產(chǎn)黨人的“心學(xué)”，以“功成不必在我”的精神境界筑牢信仰之基，以對(duì)黨忠誠(chéng)的政治品格確保政績(jī)觀不出偏差。
（二）胸懷全局為樹立和踐行正確政績(jī)觀學(xué)習(xí)教育提供系統(tǒng)思維
正確政績(jī)觀要求處理好全局與局部、當(dāng)前與長(zhǎng)遠(yuǎn)、顯績(jī)與潛績(jī)的關(guān)系。習(xí)近平總書記強(qiáng)調(diào)，要“樹立‘功成不必在我、功成必定有我’的境界”、“既要做讓老百姓看得見、摸得著、得實(shí)惠的實(shí)事，也要做為后人作鋪墊、打基礎(chǔ)、利長(zhǎng)遠(yuǎn)的好事”。這要求黨員干部具備系統(tǒng)思維和戰(zhàn)略眼光，自覺把本地區(qū)本部門工作放在黨和國(guó)家事業(yè)發(fā)展全局中考量。
大別山精神的核心特質(zhì)之一是“顧全大局、團(tuán)結(jié)奮斗”。從土地革命戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期配合中央蘇區(qū)反“圍剿”，到抗日戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期作為新四軍重要支撐點(diǎn)，再到解放戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期劉鄧大軍千里躍進(jìn)大別山，大別山軍民始終以犧牲小我成就大我、以局部犧牲服務(wù)全局。這種胸懷全局的精神境界，正是今天匡正政績(jī)觀偏差的歷史鏡鑒。
當(dāng)前，一些干部存在本位主義傾向，甚至為了局部的、眼前的利益損害全局的、長(zhǎng)遠(yuǎn)的利益。有的“新官不理舊賬”，有的搞“竭澤而漁”的短期行為，有的在發(fā)展中搞“內(nèi)卷式”惡性競(jìng)爭(zhēng)。這些問題背后，是缺乏“顧全大局”的格局意識(shí)和系統(tǒng)思維。弘揚(yáng)大別山精神，就是要引導(dǎo)黨員干部樹立“全國(guó)一盤棋”思想，正確處理“小利與大利、短利與長(zhǎng)利的關(guān)系”，以“功成必定有我”的擔(dān)當(dāng)服務(wù)大局、貢獻(xiàn)全局。
（三）勇當(dāng)前鋒為正確政績(jī)觀注入實(shí)干動(dòng)力
正確政績(jī)觀最終要落實(shí)到實(shí)干擔(dān)當(dāng)上。習(xí)近平總書記指出：“業(yè)績(jī)都是干出來的，真干才能真出業(yè)績(jī)、出真業(yè)績(jī)。”樹立和踐行正確政績(jī)觀，必須堅(jiān)持求真務(wù)實(shí)、真抓實(shí)干，力戒形式主義、官僚主義。
大別山精神最鮮明的特質(zhì)是“勇當(dāng)前鋒、不勝不休”。紅四方面軍“智勇堅(jiān)定，排難創(chuàng)新”的訓(xùn)詞，劉鄧大軍“狹路相逢勇者勝”的氣魄，集中體現(xiàn)了敢于斗爭(zhēng)、善于斗爭(zhēng)、一往無前的英雄氣概。這種精神品格與正確政績(jī)觀所要求的實(shí)干擔(dān)當(dāng)高度契合。
將“勇當(dāng)前鋒”的精神轉(zhuǎn)化為正確政績(jī)觀的實(shí)踐要求，就是要激發(fā)黨員干部“敢為、善為、有為”的擔(dān)當(dāng)精神。一方面，要像大別山軍民在革命斗爭(zhēng)中勇當(dāng)“先鋒”那樣，在改革發(fā)展的深水區(qū)勇于探索、敢于創(chuàng)新；另一方面，要堅(jiān)持實(shí)事求是、按規(guī)律辦事，堅(jiān)決反對(duì)竭澤而漁的短期行為、“數(shù)字出官”的虛假政績(jī)。唯有如此，才能創(chuàng)造出經(jīng)得起實(shí)踐、人民和歷史檢驗(yàn)的實(shí)績(jī)。
三、將大別山精神融入樹立和踐行正確政績(jī)觀學(xué)習(xí)教育的實(shí)踐路徑
將大別山精神融入樹立和踐行正確政績(jī)觀學(xué)習(xí)教育，需要構(gòu)建理論溯源、價(jià)值轉(zhuǎn)化、實(shí)踐養(yǎng)成三位一體的路徑體系，推動(dòng)革命精神資源向現(xiàn)實(shí)治理效能轉(zhuǎn)化。
（一）加強(qiáng)學(xué)理闡釋，構(gòu)建大別山精神與正確政績(jī)觀理論的話語銜接
融入的前提是深入開展學(xué)理闡釋。當(dāng)前，大別山精神研究已取得豐富成果，內(nèi)容涉及內(nèi)涵、形成、踐行、時(shí)代價(jià)值等多個(gè)方面。但關(guān)于大別山精神與新時(shí)代治國(guó)理政理念的貫通研究仍有待深化。應(yīng)加強(qiáng)對(duì)大別山精神精髓要義和實(shí)踐要求的系統(tǒng)梳理，準(zhǔn)確把握其與正確政績(jī)觀在價(jià)值取向、目標(biāo)指向、實(shí)踐要求上的邏輯關(guān)聯(lián)。特別是要深入闡釋“堅(jiān)守信念”與黨性修養(yǎng)、“顧全大局”與系統(tǒng)思維、“勇當(dāng)前鋒”與實(shí)干擔(dān)當(dāng)之間的內(nèi)在契合，為精神資源轉(zhuǎn)化為教育資源提供學(xué)理支撐。
具體而言，可以從三個(gè)維度展開研究：一是從馬克思主義使命型政黨本質(zhì)屬性出發(fā)，揭示大別山精神與正確政績(jī)觀共同的價(jià)值底色；二是從中國(guó)共產(chǎn)黨執(zhí)政倫理演進(jìn)的歷史脈絡(luò)中，把握二者在“人民性”堅(jiān)守上的歷史延續(xù)；三是從新時(shí)代治國(guó)理政實(shí)踐中，提煉大別山精神賦能樹立和踐行正確政績(jī)觀學(xué)習(xí)教育的現(xiàn)實(shí)路徑。
（二）加強(qiáng)教育轉(zhuǎn)化，將紅色基因植入干部教育培訓(xùn)體系
教育是轉(zhuǎn)化的關(guān)鍵環(huán)節(jié)。大別山地區(qū)擁有豐富的紅色教育資源，大別山干部學(xué)院、紅安干部學(xué)院等干部培訓(xùn)機(jī)構(gòu)已形成較為成熟的教學(xué)體系。應(yīng)將樹立和踐行正確政績(jī)觀學(xué)習(xí)教育有機(jī)融入現(xiàn)有教學(xué)布局，打造“大別山精神與新時(shí)代政績(jī)觀”精品課程，開發(fā)專題教學(xué)案例。
在教學(xué)內(nèi)容上，要突出大別山精神對(duì)黨性修養(yǎng)、大局觀念、實(shí)干精神的涵養(yǎng)功能�？梢赃x取“紅二十五軍北上迎接黨中央”“中原突圍中顧全大局”“劉鄧大軍千里躍進(jìn)”等典型史例，闡釋“顧全大局”的深刻內(nèi)涵；深入挖掘“高敬亭堅(jiān)持三年游擊戰(zhàn)爭(zhēng)”“鄂東獨(dú)立第二旅奉命重返大別山”等感人事跡，詮釋“不勝不休”的精神特質(zhì)。通過史論結(jié)合、情理交融的教學(xué)設(shè)計(jì)，引導(dǎo)黨員干部從革命先輩的崇高品格中汲取樹立和踐行正確政績(jī)觀的精神養(yǎng)分。
在教學(xué)方式上，要?jiǎng)?chuàng)新運(yùn)用案例教學(xué)、情景體驗(yàn)、現(xiàn)場(chǎng)教學(xué)等多種形式，增強(qiáng)教育的吸引力和感染力。組織學(xué)員深入大別山革命舊址、紀(jì)念館開展現(xiàn)場(chǎng)教學(xué)，在歷史發(fā)生地感悟精神力量；邀請(qǐng)革命后代、黨史專家進(jìn)行訪談教學(xué)，用鮮活故事詮釋樹立和踐行正確政績(jī)觀的真諦。
（三）推動(dòng)實(shí)踐養(yǎng)成，將精神力量轉(zhuǎn)化為干事創(chuàng)業(yè)的行動(dòng)自覺
轉(zhuǎn)化的最終目的是實(shí)踐養(yǎng)成。弘揚(yáng)大別山精神，必須與正在做的工作緊密結(jié)合起來，以精神力量激發(fā)干事創(chuàng)業(yè)熱情，以正確政績(jī)觀引領(lǐng)高質(zhì)量發(fā)展。
首先，要將大別山精神融入干部考核評(píng)價(jià)體系。把“堅(jiān)守信念”轉(zhuǎn)化為政治忠誠(chéng)的考核指標(biāo)，把“顧全大局”轉(zhuǎn)化為服務(wù)大局的實(shí)績(jī)?cè)u(píng)價(jià)，把“勇當(dāng)前鋒”轉(zhuǎn)化為擔(dān)當(dāng)作為的激勵(lì)導(dǎo)向。通過考核指揮棒的調(diào)整，引導(dǎo)干部自覺踐行正確政績(jī)觀。
其次，要在大別山革命老區(qū)振興發(fā)展中檢驗(yàn)樹立和踐行正確政績(jī)觀學(xué)習(xí)教育成效。大別山地區(qū)既是精神高地，也是發(fā)展熱土。應(yīng)大力弘揚(yáng)大別山精神，激勵(lì)廣大干部群眾在鄉(xiāng)村振興、產(chǎn)業(yè)升級(jí)、生態(tài)保護(hù)等主戰(zhàn)場(chǎng)擔(dān)當(dāng)作為，用高質(zhì)量發(fā)展成果檢驗(yàn)樹立和踐行正確政績(jī)觀學(xué)習(xí)教育成效。
再次，要將大別山精神融入黨內(nèi)集中教育長(zhǎng)效機(jī)制。樹立和踐行正確政績(jī)觀學(xué)習(xí)教育，應(yīng)以此為契機(jī)，把大別山精神作為生動(dòng)教材，引導(dǎo)黨員干部對(duì)照革命先輩進(jìn)行深刻自我叩問“從政為什么、在崗干什么、身后留什么”，通過內(nèi)向?qū)徱暻謇硭枷雺m埃、糾正行為偏差。
大別山“28年紅旗不倒”的革命奇跡，是中國(guó)共產(chǎn)黨人初心使命的生動(dòng)寫照；“堅(jiān)守信念、緊跟黨走，顧全大局、團(tuán)結(jié)奮斗，勇當(dāng)前鋒、不勝不休”的大別山精神，是滋養(yǎng)新時(shí)代共產(chǎn)黨人黨性修養(yǎng)的寶貴財(cái)富。樹立和踐行正確政績(jī)觀學(xué)習(xí)教育，是新時(shí)代黨的建設(shè)重大命題，需要從黨的革命精神譜系中汲取智慧和力量。歷史與現(xiàn)實(shí)交匯，精神與實(shí)踐相融。大別山精神所蘊(yùn)含的政治品格、價(jià)值取向和實(shí)踐特質(zhì)，與正確政績(jī)觀的核心要義形成深刻的內(nèi)在契合：“堅(jiān)守信念”為樹立和踐行正確政績(jī)觀筑牢黨性根基，“胸懷全局”為其提供系統(tǒng)思維支撐，“勇當(dāng)前鋒”為其注入實(shí)干擔(dān)當(dāng)動(dòng)力。將大別山精神融入樹立和踐行正確政績(jī)觀學(xué)習(xí)教育，既是對(duì)革命先輩的最好告慰，也是走好新的趕考之路的必然要求。
在新的歷史起點(diǎn)上，我們要深入貫徹落實(shí)習(xí)近平總書記關(guān)于傳承紅色基因、樹立和踐行正確政績(jī)觀的重要論述，深挖大別山精神的時(shí)代價(jià)值，構(gòu)建理論溯源、教育轉(zhuǎn)化、實(shí)踐養(yǎng)成三位一體的融入路徑，引導(dǎo)廣大黨員干部以堅(jiān)強(qiáng)黨性立身、以系統(tǒng)思維謀事、以實(shí)干擔(dān)當(dāng)興業(yè)，在中國(guó)式現(xiàn)代化建設(shè)中創(chuàng)造經(jīng)得起實(shí)踐、人民和歷史檢驗(yàn)的實(shí)績(jī)。
