新華社北京12月9日電 題：挺立中國式現(xiàn)代化的精神脊梁——寫在《習(xí)近平文化思想學(xué)習(xí)綱要》出版發(fā)行之際

新華社記者

冬日里，北京圖書大廈人流涌動(dòng)。

一樓大廳里，讀者手捧剛剛出版的《習(xí)近平文化思想學(xué)習(xí)綱要》，在墨韻書香中熱切閱讀著。

這本近7萬字的權(quán)威輔導(dǎo)讀物，全面反映習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想在文化領(lǐng)域的原創(chuàng)性貢獻(xiàn)，系統(tǒng)闡釋習(xí)近平文化思想的核心要義、精神實(shí)質(zhì)、豐富內(nèi)涵、實(shí)踐要求。習(xí)近平文化思想蘊(yùn)含的科學(xué)真理價(jià)值、彰顯的強(qiáng)大精神力量、充盈的博大文化情懷、展現(xiàn)的鮮明實(shí)踐品格躍然紙上，發(fā)人深思。

“中國式現(xiàn)代化賦予中華文明以現(xiàn)代力量，中華文明賦予中國式現(xiàn)代化以深厚底蘊(yùn)。”不平凡的2024年，中國人留下堅(jiān)實(shí)的奮進(jìn)足印。新的征程上，強(qiáng)國建設(shè)、民族復(fù)興偉業(yè)必將凝聚起更加強(qiáng)大的精神力量。

（一）

文化，之于當(dāng)代中國意味著什么？習(xí)近平文化思想，又將如何為中國式現(xiàn)代化大廈筑牢精神基石？

在歷史中探尋，來路清晰可辨。

中華文化綿延不絕、一脈相承，中華文明自強(qiáng)不息、輝光日新，塑造著我們國家和民族的精神世界，也深刻影響著世界文明進(jìn)程。

中國共產(chǎn)黨一經(jīng)成立，就義無反顧肩負(fù)起實(shí)現(xiàn)民族復(fù)興的歷史使命。歷史大潮中，如何實(shí)現(xiàn)文明復(fù)興、文化進(jìn)步，如何在五千多年中華文明基礎(chǔ)上推動(dòng)文明更新、創(chuàng)造人類文明新形態(tài)，成為當(dāng)代中國共產(chǎn)黨人面對(duì)的新課題。

“我們從哪里來？我們走向何方？中國到了今天，我無時(shí)無刻不提醒自己，要有這樣一種歷史感。”習(xí)近平總書記深沉的文化情懷在億萬中華兒女心中激起強(qiáng)烈共鳴。

習(xí)近平總書記曾如此闡述自己的文化觀：“只有堅(jiān)持從歷史走向未來，從延續(xù)民族文化血脈中開拓前進(jìn)，我們才能做好今天的事業(yè)。”

喚醒中華文化基因，同時(shí)賦予其現(xiàn)代化的靈魂，習(xí)近平文化思想煥發(fā)出更加澎湃的歷史自信、歷史主動(dòng)。

在實(shí)踐中求索，答案愈加鮮明。

文者，貫道之器也。一切國家和民族的崛起，都以文化創(chuàng)新和文明進(jìn)步為先導(dǎo)和基礎(chǔ)。

當(dāng)今時(shí)代，文化在綜合國力競(jìng)爭(zhēng)中的地位日益重要。誰占據(jù)了文化發(fā)展的制高點(diǎn)，誰就能夠更好地在激烈的國際競(jìng)爭(zhēng)中掌握主動(dòng)權(quán)。

“沒有先進(jìn)文化的積極引領(lǐng)，沒有人民精神世界的極大豐富，沒有民族精神力量的不斷增強(qiáng)，一個(gè)國家、一個(gè)民族不可能屹立于世界民族之林。”習(xí)近平總書記目光深遠(yuǎn)。

以光輝燦爛的中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化闡明民族根和魂所在，以激昂向上的革命文化和生機(jī)勃勃的社會(huì)主義先進(jìn)文化提振民族精神，中國式現(xiàn)代化必須有永遠(yuǎn)挺立的精神脊梁。

歷史從哪里開始，文化就從哪里啟程；未來向哪里行進(jìn)，思想就向哪里延伸。

洞察世界文化激蕩新的態(tài)勢(shì)，堅(jiān)守中華文化立場(chǎng)和文化主體性；回應(yīng)中華文明發(fā)展新的課題，推動(dòng)在中華民族偉大復(fù)興的歷史大潮中實(shí)現(xiàn)文明復(fù)興、文化進(jìn)步；立足文化強(qiáng)國建設(shè)新的階段，不斷滿足人民日益增長(zhǎng)的精神文化需求；把握社會(huì)思想文化新的特點(diǎn)，不斷鞏固全黨全國各族人民團(tuán)結(jié)奮斗的共同思想基礎(chǔ)……

思想的偉力，推動(dòng)歷史長(zhǎng)河滾滾向前。明體達(dá)用、體用貫通。新時(shí)代的創(chuàng)新創(chuàng)造，氣象萬千。

（二）

2024年金秋，黨的二十屆三中全會(huì)后習(xí)近平總書記首次赴地方考察。

秦嶺腳下的一幕意蘊(yùn)深長(zhǎng)：走進(jìn)陜西寶雞青銅器博物院，在國寶級(jí)青銅器何尊前，總書記停下腳步，沿著玻璃展柜緩緩環(huán)繞一周，久久注視。

三千多年前，“中國”二字鐫刻于何尊內(nèi)底。而今，這兩個(gè)字不僅代表一個(gè)矢志復(fù)興的東方大國，也指代一個(gè)行走在現(xiàn)代化進(jìn)程中的古老文明。

跨越時(shí)空的凝望，此刻仿佛是隱喻——

從“第一個(gè)結(jié)合”到“第二個(gè)結(jié)合”，從“一個(gè)結(jié)合”到“兩個(gè)結(jié)合”，“結(jié)合”打開了創(chuàng)新空間，在以進(jìn)一步全面深化改革推進(jìn)中國式現(xiàn)代化的征程上，歷史的能量如潮奔涌，文明的底色厚重深沉。

“歷史是最好的老師。”

5000多年古老文脈的賡續(xù)傳承，500多年世界社會(huì)主義的波瀾壯闊，180多年中華民族的苦難輝煌，100多年中國共產(chǎn)黨的奮斗不息……歷史被貫通，時(shí)光長(zhǎng)河積淀的文明智慧迸發(fā)出全新的力量。

它們?nèi)趨R于中國式現(xiàn)代化的壯闊圖景中。

2024年夏天，“北京中軸線——中國理想都城秩序的杰作”被列入《世界遺產(chǎn)名錄》。7.8公里長(zhǎng)的“城市之脊”，縱貫這片土地700多年滄桑歲月，融入當(dāng)代中國的人間煙火。

這是縮影。

在中國式現(xiàn)代化中，“民惟邦本，本固邦寧”的民本思想熠熠生輝，“治國之道，富民為始”的施政理念清晰深刻，“富而后教”的治理經(jīng)驗(yàn)蘊(yùn)藏其中，“天人合一”“取之有度”的古老智慧光彩奪目，“和而不同”“親仁善鄰”的悠久傳統(tǒng)鮮明生動(dòng)……

有外國專家撰文：“中國傳統(tǒng)文化正在推動(dòng)現(xiàn)代化建設(shè)。”

它們綻放在治國理政的實(shí)踐中。

2024年1月，300多名省部級(jí)主要領(lǐng)導(dǎo)干部齊聚中央黨校（國家行政學(xué)院），就關(guān)系中國式現(xiàn)代化建設(shè)全局的重大問題——推動(dòng)金融高質(zhì)量發(fā)展進(jìn)行專題研討。

開班式上，習(xí)近平總書記提出明確要求——積極培育中國特色金融文化，做到：誠實(shí)守信，不逾越底線；以義取利，不唯利是圖；穩(wěn)健審慎，不急功近利；守正創(chuàng)新，不脫實(shí)向虛；依法合規(guī)，不胡作非為。

學(xué)員感嘆，這是“兩個(gè)結(jié)合”特別是“第二個(gè)結(jié)合”在金融領(lǐng)域的生動(dòng)反映。

今日之中國，置身加速演進(jìn)的百年未有之大變局。向外看，國際形勢(shì)變亂交織；向內(nèi)看，經(jīng)濟(jì)發(fā)展環(huán)境的復(fù)雜性、嚴(yán)峻性、不確定性上升，改革發(fā)展穩(wěn)定任務(wù)艱巨繁重。

“要善于從中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中汲取治國理政的理念和思維”。

在黨的二十屆三中全會(huì)上將改革開放的旗幟更高舉起，300多項(xiàng)重要改革舉措彰顯“革故鼎新”“與時(shí)俱進(jìn)”的精神氣質(zhì)；

主持召開全面推動(dòng)黃河流域生態(tài)保護(hù)和高質(zhì)量發(fā)展座談會(huì)，強(qiáng)調(diào)“更加突出黃河治理的系統(tǒng)性、整體性、協(xié)同性”，盡顯“謀全局者”的胸懷與戰(zhàn)略；

出席近年來最大規(guī)模主場(chǎng)外交——中非合作論壇北京峰會(huì)，2024年出訪歐洲、亞洲、拉美多國，同五大洲各國各界人士頻密往來，中國特色大國外交體現(xiàn)“協(xié)和萬邦”的處世之道；

走進(jìn)湖南常德萬畝農(nóng)田察看春耕，提出“糧食安全必須靠我們自己保證”，透出“明者防禍于未萌，智者圖患于將來”的清醒……

實(shí)現(xiàn)中華民族“舊邦新命”，路漫漫其修遠(yuǎn)。

把治國理政的根基建筑于博大精深的中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化之上，從傳統(tǒng)的智慧結(jié)晶中開拓中華民族的發(fā)展路徑，歷史與文明長(zhǎng)河浩蕩，終將越過重重險(xiǎn)阻，沖開高山絕壁，千里奔涌、萬壑歸流，澆灌出這片土地的勃勃生機(jī)。

（三）

《黑神話：悟空》橫空出世！

這一取材中國古典文學(xué)名著《西游記》的首款國產(chǎn)3A游戲，近日登上美國《時(shí)代》周刊年度榜單，創(chuàng)造了現(xiàn)象級(jí)的文化IP。

以時(shí)代精神的創(chuàng)新表達(dá)塑“形”，以昂揚(yáng)澎湃的文化自信鑄“魂”。

《趕時(shí)間的人》記錄外賣員的詩意人生，《雕漆隱花，雕出紫氣東來》展現(xiàn)非遺魅力，《我的阿勒泰》抒寫人與自然……一個(gè)個(gè)普通中國人的文化追求，為世界讀懂中國式現(xiàn)代化打開了“心靈的窗口”。

“現(xiàn)代化的本質(zhì)是人的現(xiàn)代化”“現(xiàn)代化的最終目標(biāo)是實(shí)現(xiàn)人自由而全面的發(fā)展”“既要物質(zhì)富足、也要精神富有，是中國式現(xiàn)代化的崇高追求”……中國式現(xiàn)代化不僅是物質(zhì)層面的變革與發(fā)展，更是精神世界的重塑與升華。

一座山峰的崛起，挺立的是脊梁；一個(gè)民族的復(fù)興，昂揚(yáng)的是精神。

中國式現(xiàn)代化新征程，習(xí)近平文化思想喚醒文化自信“最基本、最深沉、最持久”的力量，全社會(huì)精神面貌為之一振，中國人的志氣、骨氣、底氣空前增強(qiáng)，全民族創(chuàng)新創(chuàng)造活力充分涌流。

風(fēng)起東方，錢江潮涌。

杭州亞運(yùn)會(huì)，“數(shù)字火炬手”踏浪而來，和運(yùn)動(dòng)員一起點(diǎn)燃主火炬……傳統(tǒng)與現(xiàn)代交融、科技與文化輝映，勇立潮頭的精神氣質(zhì)賦予“東方美”“中國風(fēng)”新的時(shí)代意蘊(yùn)。

從五千多年文明歷史深處走來，中國人民的理想和奮斗，中國人民的價(jià)值觀和精神世界，始終深深植根于中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的沃土。

以天為盤、以星做子，“神舟”“天宮”“北斗”“嫦娥”“祝融”“羲和”在浩瀚宇宙詮釋浪漫經(jīng)典；以山為卷、以水為筆，世界上最快的鐵路、最長(zhǎng)的橋梁、最繁忙的港口在神州大地繪就壯美華章；以夢(mèng)為馬、以汗為泉，“新農(nóng)人”為鄉(xiāng)村振興注入新活力，“Z世代”在創(chuàng)業(yè)路上跑出“加速度”，大國工匠在世界賽場(chǎng)登上冠軍榜……

以愛國主義為核心的民族精神為底色，以改革創(chuàng)新為核心的時(shí)代精神為主線，以“平視世界”的文化自信為亮彩，新時(shí)代的中國繪就活力滿滿、熱氣騰騰的奮斗圖景。

奧運(yùn)賽場(chǎng)的頑強(qiáng)拼搏、創(chuàng)新前沿的爭(zhēng)分奪秒、急難險(xiǎn)重時(shí)的沖鋒陷陣、鏗鏘誓言中的“強(qiáng)國有我”……在厚重深邃的“中國夢(mèng)”映照下，中國式現(xiàn)代化這個(gè)全體人民的共同事業(yè)增磚添瓦，中華民族精神的大廈巍然聳立。

以偉大建黨精神為源頭的中國共產(chǎn)黨人精神譜系，拓寬了中華文明的精神航道；將中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化內(nèi)涵創(chuàng)造性凝結(jié)于社會(huì)主義核心價(jià)值觀中，推動(dòng)形成崇德向善、奮發(fā)向上的社會(huì)風(fēng)尚；以濃郁的文化味、熾熱的中華情、浩然的民族魂鑄牢中華民族共同體意識(shí)……在習(xí)近平文化思想感召下，新時(shí)代中國特色社會(huì)主義文化不斷煥發(fā)更加強(qiáng)大的思想引領(lǐng)力、精神凝聚力、價(jià)值感召力、國際影響力，托舉起強(qiáng)國建設(shè)、民族復(fù)興的精神家園。

“這里經(jīng)得住疾風(fēng)驟雨，未來更是一片光明。”

一個(gè)多月前，習(xí)近平總書記再到英雄之城武漢。

這片風(fēng)起云涌的改革沃土，正在展現(xiàn)“天塹變通途”的豪邁氣魄，鋪展“高峽出平湖”的萬千氣象，續(xù)寫“當(dāng)驚世界殊”的時(shí)代傳奇。

與五千多年中華文明的綿延不絕一脈相承，與新時(shí)代的文化使命共同抵達(dá)，習(xí)近平文化思想日益融入14億多中國人民的精神血脈，化作團(tuán)結(jié)奮斗的思想基礎(chǔ)、開拓進(jìn)取的主動(dòng)精神、健康向上的價(jià)值追求，匯聚起推進(jìn)中國式現(xiàn)代化建設(shè)的磅礴偉力。

（四）

登長(zhǎng)城、坐高鐵，或走進(jìn)中國共產(chǎn)黨歷史展覽館，或造訪新能源汽車廠，或考察菌菇智能化種植，或體驗(yàn)裸眼3D技術(shù)……2024年的中國，成了外國政要的熱門“打卡地”。

各國游客也自五湖四海紛至沓來，感受著中國街巷的煙火氣、中國百姓的精氣神。從“中國與我想象中不一樣”到“中國為何進(jìn)步如此巨大”，“China Travel”在全球社交媒體上火爆“出圈”。

“走，到中國去！”是為發(fā)現(xiàn)中國，更是為讀懂中國——探尋中國式現(xiàn)代化的成功密碼，感悟中國故事背后的中國精神、中國價(jià)值、中國力量。

以文明之光映照中國式現(xiàn)代化，這是文明復(fù)興的嶄新篇章。

在悠遠(yuǎn)的歷史長(zhǎng)河中，中華文明曾樹起一座座璀璨奪目的文明高峰，曾有過“萬邦來朝”“東風(fēng)西漸”的光輝歲月，卻在近代遭遇“三千年未有之變局”，遭受“外族之侵迫”“外來學(xué)說之掊擊”的百年劫難。篳路藍(lán)縷、跋山涉水，在新時(shí)代中國，中華文明重?zé)�榮光。

難忘北京人民大會(huì)堂里一位位外賓道出的“中國經(jīng)驗(yàn)是寶貴借鑒”的肺腑之言，難忘二十國集團(tuán)峰會(huì)上“中國可以成功，其他發(fā)展中國家同樣可以成功”引發(fā)的強(qiáng)烈共鳴……中國式現(xiàn)代化展現(xiàn)了不同于西方現(xiàn)代化模式的新圖景，也為后發(fā)國家的現(xiàn)代轉(zhuǎn)型、古老文明的自我更新打開了新的想象和行動(dòng)空間。

“中國式現(xiàn)代化是賡續(xù)古老文明的現(xiàn)代化，而不是消滅古老文明的現(xiàn)代化；是從中華大地長(zhǎng)出來的現(xiàn)代化，不是照搬照抄其他國家的現(xiàn)代化”“我們要鑄就中華文化新輝煌，就要以更加博大的胸懷，更加廣泛地開展同各國的文化交流，更加積極主動(dòng)地學(xué)習(xí)借鑒世界一切優(yōu)秀文明成果”……“兩個(gè)結(jié)合”的“中國方法”啟迪著世界，不忘本來、吸收外來、面向未來的中國氣度感染著世界。

人們不約而同地感慨著：“中國道路、中國文化不僅屬于一個(gè)國家，也是世界文明的體現(xiàn)。”

中國式現(xiàn)代化實(shí)現(xiàn)了對(duì)“多元現(xiàn)代性”的確證和超越，更彰顯出人類文明的多樣性底色。有學(xué)者指出，中國等非西方國家通過現(xiàn)代化這一“人類文明形成以后最偉大的變化”，恢復(fù)了自我的力量，找回了自我的信心，推動(dòng)世界文明格局從“西方中心”回歸多元并存。

各美其美、美美與共，這樣的場(chǎng)景在動(dòng)蕩變革的大時(shí)代格外溫暖人心：

《紅與黑》《茶花女》《三個(gè)火槍手》……一本本中譯本法國名著作為中國“國禮”重返故鄉(xiāng)。中法元首以書會(huì)友、東西文明雙向奔赴的佳話不斷延續(xù)。

水波紋、垂弧紋、折帶紋、大三角紋……一件件紋樣豐富的中國陶器文物踏上了“回家”路。習(xí)近平主席同意大利總統(tǒng)馬塔雷拉共同鑒賞、不時(shí)交流，“讓文明的燈塔照耀人類前行的正道”的共識(shí)更加堅(jiān)定。

是法國愛麗舍宮里彈起的中國民歌《茉莉花》，是中國國家大劇院里奏響的意大利名曲《今夜無人入睡》，是“從錢凱到上海”的“中國之船”的世紀(jì)回響，是從北京到雅典的古典文明的千年輝映……以文化人、以德潤(rùn)身，以博大的人文情懷觀照人類命運(yùn)，以兼容并蓄的胸襟超越隔閡沖突，以和合共生的愿景凝聚發(fā)展合力，這是一個(gè)從歷史走向未來的古老文明在世界百年變局中的堅(jiān)定抉擇與毅然擔(dān)當(dāng)。

今日之中國，日益走近世界舞臺(tái)中央。

在人類現(xiàn)代化與全球化進(jìn)程中，如何處理“群”與“己”、“天”與“人”、“異”與“同”的關(guān)系？天下為公、天人合一、崇正義、尚和合、求大同的“中國價(jià)值”提供著思想啟迪。

在風(fēng)云激蕩的世界里，如何應(yīng)對(duì)共同挑戰(zhàn)、邁向美好未來？從構(gòu)建人類命運(yùn)共同體到弘揚(yáng)全人類共同價(jià)值，從提出共建“一帶一路”倡議到發(fā)出全球發(fā)展倡議、全球安全倡議、全球文明倡議，一份份植根中華文明厚土的“中國方案”指引著前行方向。

多次訪問中國的埃及前總理伊薩姆·沙拉夫有感而發(fā)：中國領(lǐng)導(dǎo)人在《之江新語》中指出“我們的祖先曾創(chuàng)造了無與倫比的文化，而‘和合’文化正是這其中的精髓之一”，新時(shí)代中國正響應(yīng)時(shí)代呼喚，以“和合”之道促世界發(fā)展。

革命先驅(qū)李大釗曾寄望，中華民族“調(diào)和”東西文明而“別創(chuàng)一生面”。

英國歷史學(xué)家湯因比也曾預(yù)言：“如果中國能夠在社會(huì)和經(jīng)濟(jì)的戰(zhàn)略選擇方面開辟出一條新路，那么就會(huì)證明自己有能力給全世界提供中國與世界都需要的禮物。”

時(shí)光洗禮，歲月積蘊(yùn)，寄望與預(yù)言已成可及可感的新現(xiàn)實(shí)。

這新現(xiàn)實(shí)是中華文明的新篇章，更是人類文明的新希望。

（五）

北京時(shí)間12月4日，一份特別的“文化賀禮”讓世界更懂中國。

“春節(jié)——中國人慶祝傳統(tǒng)新年的社會(huì)實(shí)踐”被列入聯(lián)合國教科文組織人類非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表作名錄。

從“傳統(tǒng)節(jié)日”到“非物質(zhì)文化遺產(chǎn)”，從“中國年”到“世界年”，春節(jié)的吐故納新、兼容并蓄，恰是中華文化的生生不息、中華文明的輝光日新。

通過“云上看春晚”“跨國年夜飯”的儀式感，中華文化搭載中國式現(xiàn)代化的快車，躍動(dòng)著奔涌澎湃的時(shí)代脈搏，溫暖著全人類對(duì)“家”的集體記憶。

“茍日新，日日新，又日新。”

當(dāng)我們創(chuàng)造世所罕見的經(jīng)濟(jì)快速發(fā)展和社會(huì)長(zhǎng)期穩(wěn)定兩大奇跡，提前10年完成聯(lián)合國2030年可持續(xù)發(fā)展議程的減貧目標(biāo)，世界看到了“更加清晰、更加科學(xué)、更加可感可行”的中國式現(xiàn)代化，讀懂了“中國式現(xiàn)代化賦予中華文明以現(xiàn)代力量”的深層邏輯。

我們以人口規(guī)模巨大的現(xiàn)代化，禮贊“天地之大，黎元為先”的敦厚之德；我們以全體人民共同富裕的現(xiàn)代化，承續(xù)“不患寡而患不均，不患貧而患不安”的治國之道；我們以物質(zhì)文明和精神文明相協(xié)調(diào)的現(xiàn)代化，表達(dá)“倉廩實(shí)而知禮節(jié)，衣食足而知榮辱”的理想追求；我們以人與自然和諧共生的現(xiàn)代化，弘揚(yáng)“萬物并育而不相害”的先人智慧；我們以走和平發(fā)展道路的現(xiàn)代化，傳遞“天下大同”“協(xié)和萬邦”的和平愿景。

“對(duì)歷史最好的繼承就是創(chuàng)造新的歷史，對(duì)人類文明最大的禮敬就是創(chuàng)造人類文明新形態(tài)。”正因如此，“我們的現(xiàn)代化既是最難的，也是最偉大的”。

從近代以后“諸路皆走不通”的慨嘆到歷史學(xué)家“中華文明會(huì)成為世界的引領(lǐng)”的預(yù)言，從“現(xiàn)代化的遲到國”到“世界現(xiàn)代化的增長(zhǎng)極”，我們過去走的是“別人沒有走過的路”，我們現(xiàn)在做的仍將是“前人沒有做過的事”。

“中國有14億多人口，中國取得的巨大發(fā)展本身就是對(duì)人類文明進(jìn)步作出的重要貢獻(xiàn)。”

億萬中國人民投身中國式現(xiàn)代化的偉大實(shí)踐，新時(shí)代以來“東升西降”“中治西亂”的鮮明對(duì)比，雄辯地宣示——

文明的薪火，接續(xù)傳承。復(fù)興的道路，矢志不渝！

聯(lián)合國教科文組織提出，“發(fā)展最終應(yīng)以文化概念來定義，文化的繁榮是發(fā)展的最高目標(biāo)”�？v觀人類發(fā)展史，那些歷史上保持長(zhǎng)期繁榮強(qiáng)盛的國家，不僅創(chuàng)造了強(qiáng)大的物質(zhì)文明，往往也創(chuàng)造了引領(lǐng)那個(gè)時(shí)代的精神文明。

何以文明？何以中國？

站立在廣袤的中華大地，我們壯志在胸、豪情滿懷：“未來之中國，必將以更加開放的姿態(tài)擁抱世界、以更有活力的文明成就貢獻(xiàn)世界。”