游客在參觀安陽(yáng)殷墟宮殿宗廟遺址甲骨窖穴。本報(bào)資料圖片 記者 聶冬晗 攝

　　核心提示

　　甲骨文是迄今為止中國(guó)發(fā)現(xiàn)的年代最早的成熟文字系統(tǒng)，是漢字的源頭和中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的根脈。今年的政府工作報(bào)告提出，加快打造殷墟甲骨文中華文化新地標(biāo)，引發(fā)代表委員熱議。

　　深化甲骨文研究助力文明探源——訪省政協(xié)委員、河南省文物考古研究院三國(guó)魏晉南北朝研究中心主任 潘偉斌

　　“推進(jìn)中華文明探源工程繼續(xù)深化。”

省政協(xié)委員、河南省文物考古研究院三國(guó)魏晉南北朝研究中心主任潘偉斌。河南日?qǐng)?bào)社全媒體記者 魏凱 攝

　　河南日?qǐng)?bào)記者 張魏

　　“殷墟遺址宮殿區(qū)共出土刻辭甲骨16萬(wàn)余片，單體文字近5000字，能夠釋讀出來(lái)的1500多個(gè)。”1月19日，省政協(xié)委員、河南省文物考古研究院三國(guó)魏晉南北朝研究中心主任潘偉斌說(shuō)，殷墟出土的甲骨文，對(duì)研究殷商歷史，揭示商文明意義重大。

　　潘偉斌認(rèn)為，深入研究甲骨文，對(duì)助力文明探源有重要作用。

　　“要形成系統(tǒng)的文字體系，過(guò)程一定極其漫長(zhǎng)，在這個(gè)過(guò)程中不斷進(jìn)行創(chuàng)造，文字系統(tǒng)才得以逐漸成熟。”潘偉斌說(shuō)，已發(fā)現(xiàn)的甲骨數(shù)量之巨、研究成果之豐碩，表明甲骨文是一種經(jīng)歷了較長(zhǎng)時(shí)間發(fā)展、功能完備、成熟發(fā)達(dá)的文字符號(hào)體系。

　　20世紀(jì)90年代以來(lái)，我國(guó)先后啟動(dòng)的“夏商周斷代工程”和“中華文明探源工程”，開(kāi)展中華文明起源、形成與早期發(fā)展的多學(xué)科綜合研究，意義重大，成果顯著。“對(duì)殷墟遺址的持續(xù)考古發(fā)掘和對(duì)甲骨文深入研究，有助于推進(jìn)中華文明探源工程繼續(xù)深化。”潘偉斌說(shuō)。

　　今年的政府工作報(bào)告提出，加快打造殷墟甲骨文中華文化新地標(biāo)，這讓潘偉斌倍感振奮，他說(shuō)：“我注意到河南日?qǐng)?bào)一直堅(jiān)持打造‘了不起的甲骨文’IP，除了深入淺出地闡釋甲骨文學(xué)術(shù)成果，還推出了甲骨文漫畫(huà)、精品文創(chuàng)，讓千年文脈可感可親，古老厚重的文化煥發(fā)新光彩，展現(xiàn)了主流媒體的時(shí)代擔(dān)當(dāng)。”

　　如何深化甲骨文研究，助力文明探源？潘偉斌建議，對(duì)甲骨文的研究不能僅限于文字本義的識(shí)讀和破解，應(yīng)該加強(qiáng)綜合性研究，大膽進(jìn)行理論創(chuàng)新，深入探討甲骨文的形成發(fā)展規(guī)律及背后的歷史、社會(huì)、文化等信息，為中華文明探源工程提供更多理論和學(xué)術(shù)支撐。

　　引領(lǐng)文化自信新風(fēng)潮——訪省人大代表、安陽(yáng)市殷都區(qū)委書(shū)記 王磊

　　“讓游客沉浸式體驗(yàn)大邑商，讓文物背后的故事走向大眾。”

省人大代表、安陽(yáng)市殷都區(qū)委書(shū)記王磊。受訪者供圖

　　河南日?qǐng)?bào)記者 李林 楊之甜

　　“殷墟甲骨文承載著中華民族數(shù)千年的歷史記憶與文化基因，傳承的不僅是文字本身，更是中華民族的精神血脈與文化自信。”1月16日，省人大代表、安陽(yáng)市殷都區(qū)委書(shū)記王磊在接受記者采訪時(shí)表示，作為甲骨文發(fā)現(xiàn)地的安陽(yáng)市殷都區(qū)，有責(zé)任、有義務(wù)傳承好中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，為更好建設(shè)中華民族現(xiàn)代文明作出應(yīng)有貢獻(xiàn)。

　　王磊介紹，在城市建設(shè)中，殷都區(qū)在設(shè)立多個(gè)甲骨文書(shū)屋成功經(jīng)驗(yàn)的基礎(chǔ)上，將圍繞甲骨文元素大做文章，打造“處處都有甲骨文、處處都有商文化”的城市環(huán)境，把殷都甲骨文之鄉(xiāng)的招牌擦得更亮。

　　“我們還廣泛運(yùn)用人工智能、多媒體等技術(shù)手段，賦予文物文獻(xiàn)、甲骨記載等‘數(shù)字時(shí)代’的展示方式，全面系統(tǒng)地展現(xiàn)商代晚期都城的人文風(fēng)貌，讓世界看到中華文明早期發(fā)展階段的輝煌時(shí)代，讓3000年前的殷商文明可觸可感，讓游客沉浸式體驗(yàn)大邑商，讓文物背后的故事走向大眾。”王磊說(shuō)。

　　在王磊看來(lái)，傳承好中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，還要在宣傳推介時(shí)深挖其文化內(nèi)涵。下一步，殷都區(qū)將認(rèn)真謀劃開(kāi)展內(nèi)容豐富、形式鮮活的“講好殷墟故事、傳承殷墟文化”主題系列活動(dòng)，精心打造甲骨文特色研學(xué)品牌，開(kāi)發(fā)更多富含殷商元素的文藝文創(chuàng)精品；加強(qiáng)宣傳推介，全方位展現(xiàn)殷商歷史文化，進(jìn)一步提升殷墟甲骨文在世界的影響力；堅(jiān)持以打造殷墟甲骨文中華文化新地標(biāo)為核心，圍繞文旅特色內(nèi)容，把厚重歷史文化宣傳出去。

　　盡管平時(shí)工作繁忙，但王磊還是會(huì)堅(jiān)持閱讀《河南日?qǐng)?bào)》每周三出版的“了不起的甲骨文”主題報(bào)道。“這個(gè)策劃可以說(shuō)是在新時(shí)代引領(lǐng)了文化自信新風(fēng)潮，它綜合運(yùn)用了群眾喜聞樂(lè)見(jiàn)的圖文、海報(bào)、短視頻、漫畫(huà)等形式，讓甲骨文文化走進(jìn)了千家萬(wàn)戶。特別是甲骨文雙語(yǔ)識(shí)字小課堂、互動(dòng)小游戲等創(chuàng)意產(chǎn)品，既有趣又富有教育意義，讓不同年齡段的人都愿意參與到甲骨文的學(xué)習(xí)和傳承中來(lái)。”王磊說(shuō)，前段時(shí)間，殷都區(qū)還運(yùn)用現(xiàn)代聲光表現(xiàn)形式，讓流光溢彩的非遺“盒子燈”與甲骨文傳統(tǒng)文化元素相融合，碰撞出了新火花。這些創(chuàng)新的傳播方式，為傳承弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化開(kāi)辟了新路徑。接下來(lái)，希望能與河南日?qǐng)?bào)社攜手，一道為打造殷墟甲骨文中華文化新地標(biāo)、中原文旅新名片作出貢獻(xiàn)。

　　讓甲骨文煥發(fā)新生——訪省政協(xié)委員、安陽(yáng)師范學(xué)院教授 韓嘯

　　“跨界融合是拓寬傳播渠道的重要途徑。”

省政協(xié)委員、安陽(yáng)師范學(xué)院教授韓嘯。受訪者供圖

　　河南日?qǐng)?bào)記者 李林 陳浩

　　甲骨文是漢字的源頭和中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的根脈。殷墟出土的甲骨上保存了3000年前的文字，把中國(guó)信史向上推進(jìn)了約1000年。

　　1月15日，省政協(xié)委員、安陽(yáng)師范學(xué)院教授韓嘯接受記者采訪時(shí)介紹，不久前，河南省甲骨文研究院在安陽(yáng)師范學(xué)院揭牌成立，標(biāo)志著河南在甲骨文研究與文化歷史研究方面邁出了重要一步。

　　近年來(lái)，省委、省政府高度重視甲骨文的研究與傳承工作，明確提出要將殷墟甲骨文打造成為中華文化新地標(biāo)、中原文旅新名片。之前，韓嘯曾建議河南組建省級(jí)甲骨文研究院，打造甲骨文研究高地。

　　韓嘯說(shuō)，長(zhǎng)期以來(lái)，甲骨文研究呈現(xiàn)分散狀態(tài)，缺乏統(tǒng)一的研究平臺(tái)。河南省甲骨文研究院整合省內(nèi)研究力量和資源，著力打造集甲骨文考古發(fā)現(xiàn)、創(chuàng)新研究、價(jià)值闡釋、傳承弘揚(yáng)、人才培養(yǎng)等于一體的高水平科研平臺(tái)。

　　“目前，研究院正在整合甲骨文教育部重點(diǎn)實(shí)驗(yàn)室、漢字文化體驗(yàn)館、甲骨片陳列室（館）等資源，并謀劃成立‘全球甲骨文研究傳承發(fā)展聯(lián)盟’和甲骨文活化利用中心，進(jìn)一步加大研究力度，力求產(chǎn)出更多標(biāo)志性成果。”韓嘯說(shuō)。

　　談及如何推動(dòng)甲骨文文化傳承與創(chuàng)新發(fā)展時(shí)，韓嘯認(rèn)為，要利用好河南省甲骨文研究院，研究好甲骨文文化，讓甲骨文這一中華民族的文化瑰寶在新時(shí)代煥發(fā)出新的生機(jī)與活力。

　　科技賦能是關(guān)鍵。研究院將運(yùn)用大數(shù)據(jù)、云計(jì)算、人工智能等技術(shù)加強(qiáng)對(duì)甲骨文的考釋、識(shí)認(rèn)。同時(shí)，通過(guò)數(shù)據(jù)化手段，為甲骨文研究收集更多資料。

　　活化利用是核心。研究院將設(shè)立活化利用中心，通過(guò)編寫(xiě)科普教材、創(chuàng)作文學(xué)作品、拍攝科普視頻、動(dòng)畫(huà)制作等多種方式，讓甲骨文文化更加貼近現(xiàn)代生活。同時(shí)，策劃殷墟古都之旅、文字起源之旅等特色主題旅游路線，以“甲骨文+文化創(chuàng)意”的方式，開(kāi)發(fā)更多文創(chuàng)產(chǎn)品。

　　“跨界融合是拓寬傳播渠道的重要途徑。”韓嘯說(shuō)，研究院將與海外文化教育機(jī)構(gòu)、媒體等開(kāi)展跨界合作，共同策劃以甲骨文為主題的展覽、講座、研討會(huì)等活動(dòng)。同時(shí)，借助文化交流項(xiàng)目和漢語(yǔ)國(guó)際教育志愿者，在海外孔子學(xué)院、孔子課堂推廣甲骨文文化，進(jìn)一步提升其國(guó)際影響力。

　　一場(chǎng)文化傳承與創(chuàng)新的精彩實(shí)踐——訪省人大代表、張仲景博物院副研究員 楊磊

　　“開(kāi)發(fā)以甲骨文為主題的數(shù)字化教育資源，寓教于樂(lè)。”

省人大代表、張仲景博物院副研究員楊磊。馬紹坤 攝

　　河南日?qǐng)?bào)社全媒體記者 莫韶華 劉高雅

　　1月20日，省人大代表、張仲景博物院副研究員楊磊聚焦殷墟甲骨文話題暢談看法，點(diǎn)贊《河南日?qǐng)?bào)》“了不起的甲骨文”特刊對(duì)甲骨文傳承和發(fā)展作出的積極貢獻(xiàn)。

　　楊磊認(rèn)為，應(yīng)該集合多學(xué)科力量，將現(xiàn)代科技手段和傳統(tǒng)研究方法相結(jié)合，深入挖掘甲骨文的內(nèi)涵。同時(shí)，通過(guò)虛擬博物館、在線展覽等數(shù)字化展示平臺(tái)，打破時(shí)間和空間的限制，提升甲骨文的傳播力和影響力。

　　“針對(duì)青少年群體，開(kāi)發(fā)以甲骨文為主題的游戲、動(dòng)漫等數(shù)字化教育資源，寓教于樂(lè)，激發(fā)他們對(duì)傳統(tǒng)文化的興趣和熱愛(ài)。”楊磊認(rèn)為，可以編寫(xiě)專門(mén)的教材，讓學(xué)生從小接觸和學(xué)習(xí)甲骨文，提升傳統(tǒng)文化的素養(yǎng)。鼓勵(lì)高校開(kāi)設(shè)甲骨文相關(guān)的專業(yè)，培養(yǎng)一批專業(yè)的甲骨文研究和傳承人才。

　　此外，她建議以殷墟遺址為核心，整合周邊歷史文化資源，打造集考古體驗(yàn)、文化展示、休閑娛樂(lè)于一體的旅游景區(qū)，設(shè)置甲骨文文化展示館、考古體驗(yàn)區(qū)、文化創(chuàng)意街區(qū)等，將文化和旅游深度融合，讓旅游產(chǎn)品更豐富多樣、更有內(nèi)涵，更好地滿足游客對(duì)品質(zhì)化旅游的需求。

　　在閱讀了《河南日?qǐng)?bào)》“了不起的甲骨文”特刊后，楊磊點(diǎn)贊：“《河南日?qǐng)?bào)》這一主題報(bào)道是一場(chǎng)文化傳承與創(chuàng)新的精彩實(shí)踐。系列報(bào)道通過(guò)多種形式，如圖文、海報(bào)、短視頻等，將古老的甲骨文文化以生動(dòng)有趣的方式呈現(xiàn)給大眾，讓讀者深入了解了甲骨文。這種創(chuàng)新性的報(bào)道方式，為中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的傳承與發(fā)展提供了新的思路和方法，值得肯定和借鑒。”

　　楊磊說(shuō)，這些報(bào)道通過(guò)多種形式，讓甲骨文煥發(fā)新活力，貼近大眾、深入人心、走向世界。該主題報(bào)道不僅展示了中國(guó)古老文字的獨(dú)特魅力，也彰顯了中華文明的深厚底蘊(yùn)。