“今年‘三夏’，河南麥?zhǔn)盏墓适�，沿著兩條脈絡(luò)行進(jìn)——一條指向農(nóng)業(yè)，沉甸甸的小麥裝滿了中原糧倉；另一條指向文化，洞見以宋陵為代表的文明淵藪。”

□悅連城 劉瑞朝

農(nóng)歷五月過半，我省麥?zhǔn)栈�本結(jié)束。鞏義宋陵，麥茬金黃，石像靜默，構(gòu)成一道獨(dú)特的風(fēng)景線。

宋陵麥?zhǔn)战Y(jié)束，行走河南的故事卻剛剛開始。鞏義，地處河洛交匯之處，因“山河四塞，鞏固不拔”而得名。這片厚重的黃土地之下，層層疊疊，都是農(nóng)耕文明的褶皺。從石器時(shí)代到青銅時(shí)代再到鐵器時(shí)代，耕牛踩了無數(shù)遍，土地翻耕了千萬回，麥子也熟了幾千次。

有人說，河南是塊土，河南人就是那片茁壯的麥子。和麥子站在一起，不是宿命，是甘苦與共的良知和責(zé)任。

農(nóng)耕文明就這樣，深沉而燦爛，千年如新。

這一次，鞏義宋陵以“麥田里的守望者”的身姿，在社交媒體上走紅。其實(shí)在河南，麥田與文明的淵源，遠(yuǎn)不止于此。

沿著邙山西去，中國最大的陵墓群遺址——邙山陵墓群緩緩映入眼簾。這里是埋葬帝王最多、最集中的地方之一，各個(gè)時(shí)代的帝陵和宋陵一樣，“長”在麥田里，默默守望著中原糧倉。

“縈帶二川河洛水，寂寥千古帝王陵。”北宋文學(xué)家晏殊這樣寫道。從地圖上看，伊洛河從宋陵西北繞過，不久便注入浩蕩黃河。洛水清，河水濁，悠蕩著河洛文化的搖籃。

若以河洛交匯處為起點(diǎn)，沿著黃河追尋，洛陽、鄭州、開封次第入目，便又是一段段古都的壯闊歷史；沿著伊洛河探訪，二里頭、偃師商城、漢魏洛陽城、隋唐洛陽城、東周王城，五座遺址順勢排開，氣派恢宏。

河水滋養(yǎng)土地、孕育文明，也見證著風(fēng)土人物、春秋歲月。在宋陵麥田中，來自四川的自媒體達(dá)人若菱看著農(nóng)忙景象，情之所至，潸然淚下：“來到河南才曉得，這里的人和土地之間的羈絆有多深。”

只有河南·戲劇幻城的麥田落日音樂會(huì)上，金色麥田與高大的夯土墻構(gòu)成天然舞臺(tái)，許巍的歌聲穿過麥浪，流進(jìn)觀眾的心田。那一刻，河南的麥田，不僅生長麥子，也滋養(yǎng)藝術(shù)、涵養(yǎng)文化、播種文明。正所謂“根脈所系處，萬千氣象新”。

麥子年年歸倉，石像歲歲不移。新苗自會(huì)萌發(fā)，守護(hù)永無終期。河南是全國小麥第一省，對全國小麥產(chǎn)量影響舉足輕重，確保重要農(nóng)產(chǎn)品特別是糧食安全，是必須扛穩(wěn)的重大政治責(zé)任。

收獲之后，這里的小麥，便飛入千家萬戶，化作一日三餐：強(qiáng)筋小麥做成香甜面包，弱筋小麥變成餅干糕點(diǎn)……河南的糧食和食品產(chǎn)業(yè)，早已滲透到人們的日常生活之中，只要河南小麥不“打噴嚏”，中國碗里的主糧供應(yīng)就不會(huì)“傷風(fēng)感冒”。謙遜低調(diào)、勤勞樸素的河南人，用不足全國1/16的耕地產(chǎn)出了近1/10的糧食、1/4的小麥，每年向外調(diào)出原料以及制成品600多億斤，讓中國碗盛更多河南糧。

農(nóng)歷五月十六，夕陽西下，暮色四合，宋陵寂寂。一輪滿月低懸，清輝灑落鞏義的鄉(xiāng)野。陵區(qū)的農(nóng)田里，新種的玉米即將拱出地面，欣欣以向榮，有“風(fēng)清月近人”的疏朗，亦有“星垂平野闊”的遼遠(yuǎn)。

田埂連著田埂，匯成豐收詩句；石像挨著石像，守望悠久文明。今年“三夏”，河南麥?zhǔn)盏墓适�，沿著兩條脈絡(luò)行進(jìn)——一條指向農(nóng)業(yè)，沉甸甸的小麥裝滿了中原糧倉；另一條指向文化，洞見以宋陵為代表的文明淵藪。

麥秀兩歧，自古便是吉兆。