圖① 雜技盛宴綻新彩。盧濤 攝

圖② 周口野生動物世界表演吸睛。劉俊濤 攝

圖③ 國家級非遺鹿邑老子祭典。鹿邑縣委宣傳部供圖

游人如織的太昊陵午朝門。盧濤 攝

淮陽太昊陵全景。李文玉 攝

□本報記者 王映 河南日報社全媒體記者 李玉坤

在河南的版圖上，若以巍峨連綿的太行、伏牛、大別山脈為骨，揮毫潑墨，勾勒出的恰是一個壯闊的“C”形弧線。這條弧線上，“谷”“寨”“溝”“洞”星羅棋布，盡情揮灑著自然的鬼斧神工。

目光東移，“C”形開口處所深情環(huán)抱的，是廣袤的豫東平原。這里，一馬平川，難覓奇峰異壑的蹤影，曾長期被視作文旅版圖上的“靜默地帶”。

然而，就在這片土地上，周口蹚出了一條屬于自己的文旅發(fā)展之路。當外界的目光不再執(zhí)著于追問“這里有什么可看”，轉而探尋“這里有什么值得沉浸”時，周口的答案，便在厚積的歷史底蘊與鮮活的當代氣息之間悠然回響。

歷史的“古”造就文旅的“厚”

周口文旅的“底牌”，寫在古老的地層和漫長的史冊中。地質學家李四光命名的“淮陽古陸”，昭示著這片土地在億萬年前就已奠定適合文明萌發(fā)的溫床。傳說中，人文始祖伏羲最終在此定都，肇啟了華夏文明的早期曙光。

考古學的鐵證更為堅實�；搓柶郊Z臺古城遺址，這座被譽為“中國最早方形城”的龍山文化都城，在中國城市發(fā)展史上具有里程碑意義。它不僅入選2019年“全國十大考古新發(fā)現(xiàn)”，更是解讀中華文明“多元一體”格局的關鍵密碼。

《詩經》中亦有對淮陽宛丘古城的描寫：“子之湯兮，宛丘之上兮。洵有情兮，而無望兮。”其意思是：你舞姿回旋蕩漾，舞動在宛丘之上。我傾心戀慕你啊，卻不敢存有奢望。

歷史的層累從未中斷。近年來，周口境內發(fā)現(xiàn)的146處夏文化遺址，如散落的文明珠玉，串聯(lián)起更為久遠的時空脈絡。

除了上述不可移動的文化遺址，豐富的文物藏品也印證著周口悠久的歷史文脈。坐落在周口市文昌大道的周口市博物館，陳列著歷史上各個時期出土的文物：裴李崗文化石磨盤、商代青銅鸮形提梁卣、錯金越王劍、楚國方肩銀布幣、金代虎形瓷枕……一部物化的中華文明史徐徐展開。

“從文化研究和歷史考古雙重領域的學術交織觀點來看，周口不但歷史厚重，而且還是多種文化的交融地，從夏商朝代直至明清時期，歷史記載和境內文物從未有過斷代。”周口市博物館館長周建山說。

穿越時空，周口境內源遠流長的古跡遺址和歷史文化，積淀出文旅資源的深厚底蘊。

讓文化遺產可觸可感

擁有輝煌的歷史，只是擁有了寶藏的鑰匙。如何將沉睡于典籍與地下的“文史資源”，轉化為可親近、可體驗、可共鳴的“文化動能”，是周口破局的核心智慧。其路徑，在于由“文”及“化”——讓抽象的歷史變得具體，讓靜態(tài)的遺產煥發(fā)生機。

深冬時節(jié)，周口市淮陽區(qū)龍湖之畔，一座雄壯威嚴的古建筑赫然屹立。這里，就是長眠著人文始祖的太昊伏羲陵。光影交錯下，古建筑群透著濃烈的東方文化之美。

晨曦微露，蘇醒的太昊陵開門迎賓。來自天南海北的游客們開啟一場穿越歷史的文化之旅：“沒想到周口有這么厚重的歷史，以前聽說太昊陵廟會比較熱鬧，但這次看到的不僅是熱鬧，還有讓我們華夏兒女引以為豪的伏羲文化。”

2024年升級為國家5A級旅游景區(qū)以來，古老的伏羲文化更是站上了新的起點，愈發(fā)彰顯出吸引游客的文旅魅力。

“我們創(chuàng)新‘故事化表達+場景化互動’講解模式，定制‘帶著故事走、載著文化歸’專屬腳本，讓歷史可觸可感、文化入腦入心。”淮陽區(qū)文改委主任王力說，景區(qū)提出“六員一體”的服務理念，每位員工身兼安全員、服務員、保潔員、宣傳員、講解員、管理員，讓文化溫暖可觸。此外，還科學設計游覽動線，升級智慧導覽系統(tǒng)，提升游客參觀效率。

每年舉辦的周口伏羲文化旅游節(jié)，則通過文化傳承、消費提振與創(chuàng)新管理，推動千年古廟會向文旅融合新IP蝶變，吸引海內外游客共赴這場文化之約。

通過系列“組合拳”發(fā)力，太昊陵的“引客、留客”效果顯著：年輕游客占比提升16.05%，外地游客增長22.7%。數(shù)據(jù)背后，是古老文化成功叩開當代人心的證明。

百里之外的鹿邑縣，是聞名遐邇的老子故里。“道生一，一生二，二生三，三生萬物……”傳世典籍《道德經》，正是由誕生于2500多年前的老子所著。

以老子文化為創(chuàng)作藍本，鹿邑縣推出了《真宗問道》《孔子問禮》《李姓傳說》等實景劇目體系，將抽象的“道”化為可觀賞的故事，讓游客不再是“到此一游”式的“打卡”，而是參與一場有深度的文化體驗活動。

恢宏磅礴的音樂響起，蒼穹環(huán)幕上浮現(xiàn)出一尊老子畫像，數(shù)千本《道德經》圍繞而上，擺出一個巨大的“道”字……在老子文化博物館，環(huán)幕投影與數(shù)字技術將“道生萬物”的哲思，演繹成一場極具視覺沖擊力的沉浸式體驗。在這里，游客不再是歷史的旁觀者，而是文化的體驗者與共鳴者。

融古貫今，由“文”及“化”。在歷史與文化交融的厚積薄發(fā)中，一個個文旅品牌正釋放出新活力。

古今交響的煙火人間

如果說深厚的文化是周口的“根”，那么豐富多元、充滿煙火氣的當代體驗，則是它吸引人、留住人的“葉”與“花”。

你可以沉浸于一場奇幻穿越。

每個周末，周口野生動物世界都會人頭攢動、熙熙攘攘。這個集動物觀賞、雜技演藝、機械游樂、自然保護、科普教育于一體的綜合文旅項目，打造出山海市集、山海奇幻游、山海經大巡游、主題互動演藝、大型燈會等主題大秀，令人嘆為觀止。

你可以欣賞一場視覺盛宴。

動中求穩(wěn)，穩(wěn)中見奇。在雜技的江湖，“中國雜技之鄉(xiāng)”周口的地位舉足輕重。走進周口，一大批斬獲國內、國際獎項的雜技節(jié)目令人目不暇接：《鷹之翔——空中飛人》《快樂水兵——大跳板》《滿韻騎風》……與國際接軌的周口雜技藝術，正在文旅融合時代背景下煥發(fā)出青春風采。

你可以開啟一趟美味之旅。

從清晨逍遙鎮(zhèn)那一碗喚醒脾胃的胡辣湯，到夜幕下關帝老街里熱氣騰騰的燴面、羊肉湯以及夾裹著芝麻醬的蒸餃和丸子，舌尖上的周口，同樣承載著厚重的鄉(xiāng)情與技藝。

你還可以觸摸一種時尚新潮。

在周口中心城區(qū)的“荷花渡”文旅特色商業(yè)街區(qū)，通過城市更新改造，在保留傳統(tǒng)建筑風貌的基礎上，融合了周口本地的漕運文化、工業(yè)文化元素，并引入劇本殺、密室逃脫等新業(yè)態(tài)，成為青年群體的消費新地標。

遍布全市的各種博物館、非遺作坊，也是游客們爭相打卡的目的地。不久前，來自湖南醴陵的張先生到周口旅游時，專門跑到淮陽泥泥狗非遺工藝坊，一口氣買了上百件大大小小的泥泥狗——親手觸摸泥泥狗質樸的紋路，一份源自遠古的祝福便有了溫度。

正是這種“一天看不完，兩天吃不盡，三天不過癮”的立體體驗，讓“回味無窮”成為游客最真實的感受。

邁向“主客共享”理想之城

在新的起點，周口的文旅發(fā)展路徑愈發(fā)清晰堅定。

不久前召開的周口市文旅發(fā)展工作會議，明確了高質量發(fā)展的目標路徑，周口文旅將通過系統(tǒng)整合，集中力量打造最具代表性的核心品牌——“太昊伏羲”“老子故里”“周口雜技”，塑造立得住、叫得響、傳得開的文旅IP，讓人能夠記住周口、想到周口、游玩周口。

“未來的畫卷，將圍繞‘吸引人、留住人、打動人’展開。”周口市文化廣電和旅游局負責人表示，一方面，通過“文旅+百業(yè)”深度融合，以持續(xù)不斷的創(chuàng)意，繁榮夜間經濟，打造美食地標，引入沉浸業(yè)態(tài)，讓“流量”變?yōu)?ldquo;留量”；另一方面，全力推動“景城一體、主客共享”，模糊景區(qū)與城區(qū)的邊界，將整座城市作為一個大景區(qū)來營造，優(yōu)化“吃住行游購娛”全鏈條服務，讓游客既能享受優(yōu)質的旅游服務，也能融入本地的生活場景，實現(xiàn)從“看景”到“入景”、從“過客”到“歸人”的深度轉變。

“十五五”時期，周口提出“五個強市”建設目標，其中就包括“文旅強市”。周口將立足“資源為依托、點線成聯(lián)動、內涵式提升、沉浸式融入、項目化推進、品牌化營銷”發(fā)展思路，提升周口文旅融合發(fā)展的特色影響和市場活力。

當奇山秀水不再是唯一答案，周口的探索便具有了超越一城一地的意義。它正向人們展示：最動人的風景，或許不在遠方險峻的山巔，而就在我們腳下文明積淀的深處，在每一次用心地活化與溫暖的共享之中。

這片古老而年輕的熱土，正以其獨有的深厚與熱情發(fā)出邀請：“遠方的客人請你留下來！”