本臺(tái)訊  廟會(huì)是人們喜聞樂(lè)見(jiàn)的活動(dòng)，也是中國(guó)傳統(tǒng)民俗文化的重要組成部分。要說(shuō)全國(guó)廟會(huì)的天花板，非周口的伏羲太昊陵廟會(huì)莫屬，它曾經(jīng)創(chuàng)下單日游客80多萬(wàn)人的紀(jì)錄。

每年農(nóng)歷二月初二至三月初三，太昊伏羲陵都會(huì)舉行盛大的祭典活動(dòng)。山東、安徽、湖北、山西等十多個(gè)省的民眾云集淮陽(yáng)，人頭攢動(dòng)，熙熙攘攘。2006年，它被列入第一批國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表性項(xiàng)目名錄。

中原文化學(xué)者雷泉君說(shuō)：“二月初二舉辦的恭祭活動(dòng)，也相當(dāng)于為祭典拉開(kāi)了序幕。二月二當(dāng)天，在太昊陵內(nèi)外也會(huì)圍繞祭典舉辦動(dòng)態(tài)展演和靜態(tài)的展示，在此期間，像泥泥狗、布老虎等傳統(tǒng)技藝項(xiàng)目也會(huì)有相應(yīng)的展示，同時(shí)會(huì)有游客前來(lái)許愿和還愿，可以說(shuō)，祭典至今已發(fā)展為朝祖進(jìn)香文化娛樂(lè)為一體的多種形式融合。”

太昊伏羲祭典歷史悠久。伏羲氏作為華夏人文始祖、三皇之首，仰觀(guān)天象、俯察地理，始畫(huà)八卦、造書(shū)契、結(jié)網(wǎng)罟、興嫁娶，他點(diǎn)燃的文明火種，至今仍在華夏血脈中流淌。

中原文化學(xué)者雷泉君告訴記者：“在伏羲氏相關(guān)的傳說(shuō)和故事中，宣揚(yáng)著諸如勤勞、善良、智慧、團(tuán)結(jié)等價(jià)值觀(guān)，通過(guò)祭祀活動(dòng)，這些道德觀(guān)念被不斷地傳遞給后人，成為規(guī)范社會(huì)行為的準(zhǔn)則。人們?cè)诩漓胱嫦鹊倪^(guò)程中，也會(huì)反思自己的行為是否符合道德規(guī)范，從而自覺(jué)約束自己，維護(hù)社會(huì)秩序。這種道德傳承和秩序維護(hù)對(duì)于社會(huì)的穩(wěn)定和發(fā)展起著重要的作用。”

樹(shù)高千丈必有根，江流萬(wàn)里必有源。時(shí)間的車(chē)輪滾滾向前，農(nóng)歷二月初二如約而至，華夏子孫齊聚羲皇故都尋根謁祖。在蒼翠的古柏間，在斑駁的建筑里，在厚重的歷史中，了解我們的生命緣起何處，知道我們的腳步邁向何方。

中原文化學(xué)者雷泉君說(shuō)：“太昊伏羲祭典是伏羲文化的重要載體和表現(xiàn)形式。通過(guò)祭典活動(dòng)，人們紀(jì)念伏羲的功績(jī)，傳承和弘揚(yáng)伏羲所代表的敢為人先的創(chuàng)造精神、自強(qiáng)不息的奮斗精神等文化內(nèi)涵，使伏羲文化得以延續(xù)和發(fā)展。太昊陵作為始祖伏羲的長(zhǎng)眠之地，這里的每一磚每一瓦，都承載著人們對(duì)這位偉大先祖的感念之情。慎終追遠(yuǎn)、禮敬祖先，自古就是中華民族的傳統(tǒng)美德。伏羲文化崇尚的創(chuàng)造精神與和諧理念，正通過(guò)祭典而薪火相傳。”

周口廣電融媒體記者  楊宇