藝術(shù)體操世界冠軍隋劍爽（中）為甲骨文廣播體操宣傳代言。圖中在表演甲骨文“萬”字。
2025年2月27日，龔慕凡在北京參加甲骨文廣播體操全國發(fā)展推廣座談會。本版圖片均為受訪者供圖
□本報記者 李琳 楊之甜
你對甲骨文了解多少？是博物館展柜里模糊的刻痕，還是課本中寥寥數(shù)筆的注解？你對商朝文化感到好奇嗎？想知道古人如何記錄四季更替，怎樣用文字描繪生活日常嗎？
甲骨文，這一安陽殷墟的文明瑰寶，承載著漢字的源頭密碼，卻因?qū)I(yè)性強、理解門檻高，長期與大眾保持著距離。直到一套甲骨文廣播體操誕生于安陽，伸展如“人”、旋轉(zhuǎn)似“舞”的肢體律動，讓高冷的甲骨文“跳”出博物館，走進(jìn)校園和人們的生活。
12月19日，記者來到安陽師范學(xué)院，見到了甲骨文廣播體操編創(chuàng)人龔慕凡，聽她講述如何利用自己專業(yè)所長讓“高冷”的甲骨文“活”起來的故事。
以肢體語言解讀古代漢字文化基因
身材高挑，長發(fā)用簪挽起，穿一身國風(fēng)連衣裙……龔慕凡是安陽師范學(xué)院音樂學(xué)院教師。從小習(xí)舞的她，對肢體語言的表達(dá)有著天然的敏感與獨特理解。
2019年，龔慕凡申報了殷商樂舞課題組項目，主要內(nèi)容包括商代樂舞形式種類的研究，以及甲骨文字形與樂舞肢體的鏈接。“商代舞蹈太久遠(yuǎn)了，要重現(xiàn)古老的舞蹈動作，突破口在哪里？”她曾有過困惑。在接觸了許多甲骨片后，深厚的舞蹈素養(yǎng)，讓她敏銳捕捉到甲骨文字里藏著的動態(tài)韻律——那些源自人體姿態(tài)、自然動作的字形，在她看來，本就該“動”起來。
“學(xué)校有在中小學(xué)課堂推廣甲骨文的任務(wù)，教孩子們甲骨文或殷商史，但教學(xué)效果不太理想……”龔慕凡一直在思考，如何讓更多的人產(chǎn)生興趣并參與進(jìn)來？后來，她想到了廣播體操，“把甲骨文與廣播體操‘嫁接’起來，也許更容易走近大眾。”
將文字、音樂、舞蹈、體育等多個學(xué)科融合，龔慕凡團(tuán)隊下了大功夫。“首先要選用常用字，其次字形字義要好，最后要跟廣播體操關(guān)聯(lián)。”龔慕凡說，比如預(yù)備運動，選擇的是“卯”“走”兩個字，卯時是指早上5點到7點的時間段，傳統(tǒng)稱“日出”時分，屬清晨陽氣漸升時段；甲骨文的“走”字就是單獨一個人擺臂走路，早晨起來就是要做運動。再如擴胸運動，選的是射箭的“射”字，本就是一個拉弓射箭的動作。
經(jīng)過三版修改，團(tuán)隊最終精選出19個甲骨文，結(jié)合國家廣播體操要素和要求進(jìn)一步編創(chuàng)，從預(yù)備運動，到全身舒展、各關(guān)節(jié)活動，再到跳躍運動、全身運動，最后恢復(fù)平靜。龔慕凡介紹，相關(guān)運動測試顯示，這套甲骨文廣播體操可以達(dá)到2級至3級的訓(xùn)練強度。
在音樂制作方面，盡量使用商朝樂器，尤其是打擊樂，如鼓、鐘、磬、鐃這類古典樂器，讓大家在跳廣播體操的同時，也能夠感受到中國古典音樂的沁潤式美育教育。
去年以來，甲骨文廣播體操已火遍全國，不僅在安陽全市的中小學(xué)校進(jìn)行了推廣，北京、山東、湖南、香港等地的部分學(xué)校學(xué)生也喜歡跳。
用科普短視頻解碼三千年前的文明密碼
今年4月，騰訊發(fā)布“我有一個想法”生態(tài)計劃，旨在通過聯(lián)結(jié)創(chuàng)作者與公眾力量推動文化傳承與社會價值領(lǐng)域的創(chuàng)意實踐。龔慕凡團(tuán)隊的甲骨文廣播體操推廣方案入選其中。
“甲骨文廣播體操只是起點，而推動甲骨文文字喜聞樂見方是終點。”龔慕凡說，她和團(tuán)隊提出了“推進(jìn)甲骨文趣味傳播”的想法，把甲骨文和商代文化科普與當(dāng)下人們的生活鏈接在一起。
為支持這一想法，騰訊聯(lián)合龔慕凡團(tuán)隊共同打造了《滿城盡知甲骨文》《滿城盡跳甲骨文》系列內(nèi)容，并上線互動產(chǎn)品《奇妙的甲骨文》拼字挑戰(zhàn)，構(gòu)建起一套立體化、沉浸式的甲骨文傳播體系。
在《滿城盡知甲骨文》系列短視頻中，龔慕凡以創(chuàng)想者的視角，將甲骨文與甲骨卜辭轉(zhuǎn)化為10個兼具知識性與趣味性的短片，深入淺出地講述古人如何用文字記錄自然、社交、節(jié)令乃至“打工”日常，力求讓觀眾了解并對晦澀難懂的甲骨卜辭產(chǎn)生興趣。
在這一個個短視頻中，觀眾仿佛“穿越”回三千年前，去見證商代人的生活圖景，感受古人對世界的認(rèn)知和思考。
例如，在解讀四季更替時，她講道：古人將太陽、新芽與種子融入一個字中，描繪春日復(fù)蘇；而“冬”字則象征一年終結(jié)，體現(xiàn)時間循環(huán)的哲學(xué)觀。又如，“雨”“雪”“雹”等氣象字，源于古人通過灼燒龜甲占卜天氣，并據(jù)此創(chuàng)造符號記錄所見景象。這些造字邏輯，正是中華文明早期認(rèn)知世界的方式。
通過這些短視頻，大眾在輕松觀看中理解甲骨文背后的歷史語境與文化邏輯，建立起與古老文明的情感連接。
用年輕語態(tài)傳承甲骨文
文化傳承的關(guān)鍵，在于找到傳統(tǒng)與現(xiàn)代的契合點。
近年來，從全球首個甲骨文智能體“殷契行止”發(fā)布，到甲骨文動畫、舞臺劇、文創(chuàng)產(chǎn)品不斷涌現(xiàn)，河南始終在探索甲骨文活化傳播的路徑。
在安陽，以龔慕凡為代表的一批青年工作者，正用青春的智慧與熱情，擔(dān)當(dāng)起“執(zhí)筆者”的使命，讓刻在甲骨上的文化自信，在新時代的卷軸上暈染出更加璀璨的圖騰。
安陽師范學(xué)院甲骨文信息處理教育部重點實驗室博士張展利用甲骨文自動綴合系統(tǒng)，在已錄入系統(tǒng)的上萬塊甲骨碎片中搜索邊緣、紋理和殘辭匹配的目標(biāo)，分分鐘就能做到現(xiàn)存甲骨碎片智能綴合。目前，他們團(tuán)隊已經(jīng)綴合甲骨碎片90多組。
殷墟博物館講解員白婷，以15年的堅守詮釋著文博人的初心。這個最初對商文明一知半解的“小白”，如今已成長為累計講解近5000場、接待游客超10萬人次的金牌講解員。在她與同事的推動下，殷墟博物館攜手上海市建平實驗張江中學(xué)，以花園莊東地甲骨中的“小王子”故事為藍(lán)本，創(chuàng)排了情景劇《一玉安山河》；他們還將商文明融入中小學(xué)語文、美術(shù)等校本課程。
“這才是‘最潮中國范兒’，是傳統(tǒng)文化應(yīng)有的鮮活模樣。”在中國文字博物館黨委書記、常務(wù)副館長寧紅亮看來，安陽青年一代對傳統(tǒng)文化的敬畏與傳承創(chuàng)新，也印證了一個道理：傳統(tǒng)文化并非靜止的古董，只要找對傳播方式，就能在新時代煥發(fā)蓬勃生機。
那么，不妨放下對古老文字的距離感，跳上一段甲骨文廣播體操，跟著節(jié)拍動起來，在肢體舒展中觸摸文明的溫度，在趣味體驗中傳承文化的基因——這不僅是對甲骨文的致敬，更是對中華文脈的守護(hù)與延續(xù)。
