本臺(tái)訊  在2025夏文化論壇上，鄭州大學(xué)考古與文化遺產(chǎn)學(xué)院教授、博士生導(dǎo)師靳松安對(duì)周口近年來(lái)在夏時(shí)期的考古發(fā)掘工作予以充分肯定，并就多個(gè)遺址及相關(guān)學(xué)術(shù)問(wèn)題回答了記者提問(wèn)。

近年來(lái)，周口夏文化考古調(diào)查證明，周口地區(qū)造律臺(tái)晚期文化遺址多達(dá)百余處，僅平糧臺(tái)古城遺址和時(shí)莊遺址之間的300平方千米范圍內(nèi)，就已發(fā)現(xiàn)夏代早期遺址29處。

鄭州大學(xué)考古與文化遺產(chǎn)學(xué)院教授、博士生導(dǎo)師靳松安表示：“關(guān)于周口地區(qū)的夏時(shí)期遺址，如平糧臺(tái)、朱丘寺、蔣臺(tái)這幾個(gè)遺址，目前發(fā)掘取得了非常大的收獲，像平糧臺(tái)發(fā)現(xiàn)了布局規(guī)整的城址，內(nèi)有牌坊及完善的水利設(shè)施等；時(shí)莊是目前可以確認(rèn)的最早的糧倉(cāng)城。平糧臺(tái)應(yīng)該是在這個(gè)區(qū)域至少是區(qū)域中心聚落，但時(shí)莊與平糧臺(tái)之間是否存在隸屬關(guān)系，仍有待進(jìn)一步考古研究證實(shí)。”

在采訪中靳松安表示，二里頭作為夏代中晚期的代表性都城已獲確認(rèn)，平糧臺(tái)古城遺址的晚期階段處于夏代紀(jì)年范圍內(nèi)，但其是否屬于夏文化，目前尚無(wú)定論。關(guān)于早期夏文化的界定，學(xué)界仍存爭(zhēng)議。

靳松安說(shuō)：“目前尚難以確切指認(rèn)哪一種文化為早期夏文化，這仍需進(jìn)一步研究�；搓�(yáng)地區(qū)以往考古工作基礎(chǔ)較為扎實(shí)，如河南省文物考古研究院在此開(kāi)展了多項(xiàng)工作，但周邊隸屬周口的太康、商水、西華、鄲城等縣，相關(guān)調(diào)查相對(duì)薄弱。建議后續(xù)加強(qiáng)對(duì)這些縣域的田野考古調(diào)查，重點(diǎn)厘清與平糧臺(tái)、時(shí)莊同時(shí)期遺址的數(shù)量、規(guī)模及聚落結(jié)構(gòu)，包括是否形成不同聚落群，群內(nèi)是否存在大的遺址，還是小一點(diǎn)的遺址，或者更小的遺址，能不能分級(jí)，這些均需在今后工作中重點(diǎn)關(guān)注。”

靳松安表示，周口地區(qū)夏時(shí)期的考古工作已取得一定成果，但仍存在諸多謎題待解，未來(lái)研究前景廣闊，任務(wù)亦十分艱巨。

靳松安表示：“對(duì)早期夏文化的探討，目前雖無(wú)法明確平糧臺(tái)的文化屬性，但其區(qū)域性中心地位顯著；時(shí)莊遺址反映了進(jìn)入夏王朝階段，在國(guó)家管理模式下的糧食分配體系。盡管尚不能證實(shí)二者屬于夏文化遺存，但至少可確定其與夏文化同期，屬于同期另一文化或族屬的遺存。這一認(rèn)知，對(duì)夏文化研究同樣具有推動(dòng)意義。”

周口廣電融媒體記者   劉勇  康琦琦  馬志博